Некедегі кешірімділіктің библиялық перспективасы барлық қатынастардағы кешіріммен байланысты. Кешірімділікті енгізу ерлі -зайыптыларға некені қалпына келтіруге сенуге мүмкіндік береді.
Христиан принциптері оның теріс әсеріне байланысты кешірім сұрайды Ғалаттықтарға 5:19 (күнәлі сипаттағы әрекеттер). Ғалаттықтарға 5:22 кешірудің оң нәтижесі болып табылатын Киелі Рухтың жемістерін тізімдейді. Оларға махаббат, бейбітшілік шыдамдылық, адалдық, кішіпейілділік, мейірімділік, қуаныш, жұмсақтық пен ұстамдылық жатады.
Киелі кітапта кешірім - бұл Киелі Рухтың күші, өйткені ол сүйіспеншілікті тудырады. Үйлену кезінде дұға - біздің әкеміз Мәсіх (Құдай) арасындағы шапағаттың күшті құралы. Раббымызда қалай дұға етудің мысалы Матай 6: 1 былай дейді: «Бізге қарсы күнә жасағандарды кешіргеніміздей, күнәларымызды да кешір»
Пауылдың 4-тараудағы эфестіктерге жазған хаты: 31-32»... Барлық ашуланшақтықтан, ашуланудан және ашуланшақтықтан арылыңыз. 32: басқаларға мейірімді және жанашыр болыңыз, көктегі Мәсіх сияқты бір -біріңізді кешіріңіз. Біз бір -бірімізді сүюге мәжбүрміз. Мәсіх адам кейпіне еніп, барлық қорлық пен айқышқа шегеленуді бастан өткерді, егер ол әлі де біздің күнәларымызды кешіре алатын болса, онда біз жұбайымызға кек сақтайтын кімбіз?
Кейбір жараланған сезімдер біздің жүрегімізге соншалықты терең енген, сондықтан сіз кешіру мүмкін емес. Құдайға сенгенде үміт пайда болады. In Матай 19:26 «Адам үшін бұл мүмкін емес, бірақ Құдаймен мүмкін» Иса шәкірттеріне Құдайдың бізге ақыл -ойы ашық екендігіне сендірді, өйткені бізге мүмкін емес нәрселерге қарап жүрегімізді жұмсарту үшін Киелі Рухты жіберді.
Жұбайыңыздың әрекетінен қаншалықты ауыр сезім болса да, сіз жүрегіңізді қатайтуға құқығыңыз жоқ, сүйіспеншілігіңізді және жұбайыңыздың әлсіз жақтарын жою үшін Киелі Рухтың сыйларын кешіріңіз. Сіз серіктесіңізді қанша рет кешіруіңіз керек?
Матай 18:22, Иса шәкірттеріне сені ренжіткен адамды қанша рет кешіру керек екеніне жауап береді .... ”Мен саған жеті рет емес, жетпіс жеті рет айтамын. Әрине, сіз ешқашан жұбайыңызды қанша рет кешіру керектігін санамайтын боласыз, бұл шексіз болуы керек.
Матай 6:14, Иса шәкірттеріне қалай дұға ету керектігін үйреткеннен кейін - Иеміздің дұғасы. Ол шәкірттерінің кешірімге деген күмәнін көріп, оларға айтты. «Егер сен адамдарға қарсы күнә жасаған кезде, сен оларды кешірсең, көктегі Әкең де сені кешіреді, бірақ егер сен оларды кешірмесең, Көктегі Әкең де сені кешірмейді.
Күйеу немесе әйел ретінде біздің адамдық кемшіліктерімізге байланысты, өз көзіңізде бөрене қалдырған кезде, жұбайыңыздың көзіндегі дақтарды кетіруге асықпаңыз. Біздің табиғи кемшіліктер әрқашан бір -біріне зиян келтіреді; үйлесімді өмір сүру үшін біз кешіруіміз керек, сондықтан Құдай бізді кешіруге және дұғада сұраған кездегі қажеттіліктерімізді қанағаттандыруға мүмкіндік береді.
Римдіктерге 5: 8 «... Дегенмен, Құдай бізге деген сүйіспеншілігін көрсетеді, біз күнәкар кезімізде де ол біз үшін өлді». Онда Исаның келіп, күнәкарларды құтқару мақсаты туралы нақты мәлімет берілген. Біз Құдайға неше рет күнә жасаймыз? Дегенмен, ол бір жаққа қарайды және бізге әлі де өкінуге және «Құдайдың балалары» деген атауға ие болуға мүмкіндік береді. Неліктен күйеуіңізге кешірім арқылы сол сүйіспеншілікті көрсетпеске? Біз Өзімізді кішірейтіп, адамзаттың аяқ киімін киіп, бізді құтқару үшін өлген Мәсіхтен артық емеспіз. Бұл Оны күш пен даңқтан айырған жоқ. Бұл ерлі -зайыптылардың ұстанатын принципі. Кешірім - бұл махаббат.
Ефестіктерге 5:25: «Мәсіх шіркеуді қалай жақсы көрсе, күйеуі де сенің әйеліңді солай жақсы көреді және ол үшін өзінен бас тартты.
Мен Джон 1:19 «Егер біз өз күнәларымызды мойындайтын болсақ, ол адал және әділ және біздің күнәларымызды кешіреді және бізді барлық әділетсіздіктерден тазартады. Мәсіх бізге үйреткендей, сіз өз мінез -құлқыңыз үшін жауапкершілікті мойындауыңыз керек; Құдайдың кешірім құқығын қолдануы үшін жасаған дұрыс және қателікті мойындайтының айқын белгісі.
Сол сияқты, серіктесті ренжіткен жұбай өзінің күнәларын мойындау үшін мақтаныш сезімін төмендетуі керек. Қателік жасағанын мойындаған кезде, бұл мәселені шешу үшін кез келген күмәнді, ойды және түсінбеушілікті жою үшін пікірталас ашылады, содан кейін кешірім басталады.