Құпиялылық пен жақындықтың ортасын қалай табуға болады

Автор: John Stephens
Жасалған Күн: 1 Қаңтар 2021
Жаңарту Күні: 2 Шілде 2024
Anonim
Құпиялылық пен жақындықтың ортасын қалай табуға болады - Психология
Құпиялылық пен жақындықтың ортасын қалай табуға болады - Психология

Мазмұны

Сыртқы түріне күмәнмен қарайтын болсақ, Белгісіздіктен, бізді алдау үшін, Бұл сенім мен үміт-бұл тек болжам ғана. ~ Уолт Уитман ~

Көптеген адамдар өз өмірлерінде жақындық пен махаббатқа ұмтылады. Көбінесе олар бұл қажеттіліктерді қарым -қатынас арқылы шешуге тырысады, негізінен ерекше адаммен немесе серіктеспен қарым -қатынас. Дегенмен, кез -келген қарым -қатынаста эмоционалды және физикалық жақындықтың мөлшеріне немесе деңгейіне көрінбейтін шектеу бар.

Серіктестердің біреуі немесе екеуі де осы шекке жеткенде, санасыз қорғаныс механизмдері іске қосылады. Көптеген ерлі -зайыптылар жақын қарым -қатынас қабілетін арттыруға және тереңдетуге тырысады, бірақ екі серіктестің сезімталдығы туралы білмей -ақ, есеп айырысу, зақымдау және жинақталу ықтималдығы жоғары. Болу.


Мен бұл шектеуді жұптың ортақ атрибуты деп санаймын. Алайда, I.Q -дан айырмашылығы. ол әдейі және тұрақты жаттығулармен көбейе алады.

Құпиялылық пен жақындықты қажет ететін жанжал

Құпиялылық пен даралық қажеттілігі өте қарапайым және әрқайсымызда бар, сонымен қатар байланыс, шағылыстыру мен жақындық қажеттілігі. Бұл қажеттіліктердің екі тобы арасындағы қақтығыс күреске және мүмкін өсуге әкелуі мүмкін.

Ішкі сөйлесуші, әдетте, есінен танып, келесідей нәрсені айтуы мүмкін: «Егер мен бұл адамға маған жақындауға және олардың қажеттіліктерін ескеруге мүмкіндік берсем, мен өз қажеттіліктерімді сатып жатырмын. Егер мен өз қажеттіліктерімді қанағаттандыратын болсам және өз шекарамды қорғайтын болсам, мен өзімшілмін немесе достарым болмайды ».

Құпиялылыққа деген қажеттілікті басқа серіктес қате түсіндіреді

Көптеген ерлі-зайыптылар өзара қарым-қатынасты бұзатын дисфункционалды үлгіні дамытады.

Әдетте, егер ол әрқашан болмаса да, ол жеке адамдардың негізгі қорғаныс механизмдеріне негізделген. Әдетте мұндай бейсаналық қорғанысты басқа серіктес байқайды және оларды жеке қабылдайды, шабуыл ретінде немесе тастап кету, қараусыз қалу немесе қабылдамау деп түсіндіреді.


Қалай болғанда да, олар басқа серіктестің сезімтал нүктелеріне тиіп, балалық шақта терең жатқан ескі жауаптарын тудыратын сияқты.

Жарақат алу мен кешірім сұрау үлгісін біліңіз

Мұндай түсініспеушілік әдетте серіктестердің біреуі немесе екеуі де жараланған кезде болады. Қарым -қатынастың тұрақтылығы үшін ренжуге әкелетін заңдылықтарды тануды үйрену және олар байқалған кезде кешірім сұрау қажет.

Кешірім қарым -қатынасқа деген адалдықты растайды. Кешірім сұрау кінәні мойындау емес екенін бірден атап өткен жөн. Керісінше, бұл екіншісінің ренжігенін мойындау, содан кейін жанашырлық білдіру.

Жарақат сезімі көбінесе қауіпсіз емес шекарамен байланысты

Ренжіген серіктес жекпе -жекті жалғастыратын және қашықтықты арттыратын зиянды әрекеттермен немесе сөздермен әрекет етеді. Қосылуға қайта оралу үшін қарым -қатынасқа берілгендігіңізді растау мен шекараларды қайта қарау қажет.


Келіссөздердің ашықтығы жеке шекаралар мен терең байланыс бір -бірін жоққа шығармайтынын түсінуді білдіреді. Керісінше, олар қатар өсіп, тереңдей алады.

Күмән міндеттемеге құлықсыздыққа әкеледі

Жалпы қорғаныс механизмі - бұл күмән. Адамдар қоршауда болғанда, күмәнді сөзбен, дене тілімен немесе басқа мінез -құлық арқылы білдірсе, бұл қарым -қатынастың іргетасын шайқалтады және қашықтық пен тұрақсыздыққа әкеледі.

Бір серіктес сенімсіздік білдіргенде, екіншісі бас тартуды немесе бас тартуды бастан кешіреді және бейсаналық түрде өзінің типтік қорғанысымен жауап береді.

Кешірімділікке үйреніңіз

Серіктестердің бір -бірін ренжітуі сөзсіз. Біз бәріміз қателесеміз, қате айтамыз, бір нәрсені жеке қабылдаймыз немесе басқаның ниетін дұрыс түсінбейміз. Сондықтан кешірім мен кешірімділікті қолдану маңызды.

Үлгіні тануды үйрену және мүмкіндігінше оны тоқтатып, кешірім сұрау - ерлі -зайыптыларды сақтап қалу үшін маңызды дағды.

Дисфункционалды үлгіге арналған терапия

Егер біз терапия сеансы кезінде дисфункционалды үлгіні анықтасақ және оны екі серіктес де тани алатын болса, мен екеуін де солай болған кезде атау беруге шақырамын. Мұндай үлгілер үнемі қайталануы ықтимал. Бұл оларды ерлі -зайыптылардың қарым -қатынастарын сауықтыру жөніндегі жұмысы үшін сенімді еске салғыш етеді.

Бір серіктес екіншісіне: «Қымбаттым, біз соңғы терапия сессиясында айтқан нәрсені дәл қазір жасаймыз ба? Біз тоқтап, бірге болуға тырысамыз ба? » бұл өрнек қарым -қатынасқа міндеттеме болып табылады және жақындықты жаңартуға немесе тереңдетуге шақыру ретінде қарастырылады. Егер жарақат тым үлкен болса, жағдайды тастау немесе үзіліс жасаудың жалғыз жолы болуы мүмкін.

Бұл жағдайда мен ерлі -зайыптыларға міндеттеме туралы мәлімдеме беруге тырысамын. Бір нәрсе: «Мен мұнда қалу үшін қатты қиналдым, мен жарты сағаттық серуендеуге барамын. Мен қайтып келгенде сөйлесе аламыз деп үміттенемін ».

Байланысты физикалық түрде тастау немесе үнсіз қалу арқылы бұзу әдетте «ұятқа» әкеледі, бұл ең жаман сезім. Көптеген адамдар ұятқа қалмау үшін бәрін жасайды. Осылайша, қосылымды сақтау ниеті туралы мәлімдеме ұятты жеңілдетеді және жөндеуге, тіпті жақындыққа есікті ашады.

Уолт Уитман күмән туралы өлеңді әлдеқайда үмітпен аяқтайды:

Мен сыртқы келбетке немесе қабірден кейінгі жеке басына қатысты сұраққа жауап бере алмаймын; Бірақ мен серуендеймін немесе немқұрайды отырамын - мен қанағаттанамын, Ол менің қолымнан мені қанағаттандырды.

Бұл «қолмен ұстау» мінсіз болмауы керек. Өлең сипаттайтын толық қанағаттану кез келген қарым -қатынас ымыраға негізделгенін терең түсінуден және қабылдаудан туындайды. Қабылдау жасөспірім жылдарды және олардың идеализмін артта қалдырып, ересек болудың бір бөлігі. Мен сондай -ақ өлеңнің соңғы жолдарында алдын ала, күмәнді немесе күдікті болудан бас тартып, сенімді, жетілген қарым -қатынастың қуанышын толық қабылдауға дайын екенімді оқыдым.

Сенімділік - бұл кішігірім уәделер берудің және оларды орындауды үйренудің қарапайым тәжірибесі. Терапевт ретінде біз ерлі -зайыптыларға кішігірім уәделердің мүмкіндіктерін көрсете аламыз және оларға сенім орнай бастағанға дейін үнемі жаттығулар жасауға көмектесеміз.

Осалдылыққа жол беру жақындықтың мөлшерін біртіндеп кеңейтеді. Әлсіз болу қорқынышты, өйткені қауіпсіздік - адамның негізгі қажеттіліктерінің бірі. Дегенмен, ерлі -зайыптылардың ең жақсы жұмысы дәл осылай жасалады, онда осалдық пен жеңіл жарақат шынайы кешіріммен және адалдықтың айқын көрінісімен қалпына келтірілуі мүмкін, содан кейін жақындыққа айналады.